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2019年农历正月十九,民间称为燕九节燕九节的来历和介绍分享

作者: 丈哥 分类: 互联网百科 发布时间: 2019-03-28 11:26
    原标题;2019年农历正月十九,民间称为燕九节燕九节的来历和介绍分享

    每年农历正月十九,民间称为燕九节,又叫做烟九、宴九、宴邱、会神仙等,是道教主流全真道掌门人丘处机的诞辰。明朝刘侗、于奕正所着的《帝京景物略》中这样记载正月十九日,说:“相传是日,真人必来,或化冠绅,或化游仕冶女,或化乞丐。故羽士十百,结圜松下,冀幸一遇之”。

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  正月十九有何风俗习惯?

 

  也就是说,民众相传,正月十八晚,丘处机化身为士族、官吏,或装成游人、妇女,或打扮成乞丐重返故居,谁有运气碰到这位神仙,就能祛病延年。此说一传开,连当朝皇帝也遣臣子在白云观内,摆下酒席,隆重祭丘。

 

  而各地前来进香朝拜者,更于十八日起就从四面八方络绎不绝赶来白云观。丘处机的弟子们,就在观内松树下搭起了数座简易棚房,坐禅说法。有的游人干脆躲在观内僻静之处,彻夜不眠,以待良机,何许会喜遇丘真人。

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  到了十九日燕九节正日,白云观内外更是游人如潮,车水马龙,活动达到高潮。随着时间的推移,燕九节的内容,也在不断地丰富多彩,逐渐形成大的庙会。有戏剧表演,武术杂技,名胜小吃,工艺品展卖等。庙会的气氛活跃,规模盛大。

 

  “燕九节”,也并不是只有十九日这一天,而是从正月初一日就开始了,初八日祭星日,游人始盛。元代熊梦祥著《析津志》中言“正月初一至十九日,都城人谓之‘燕九节’,倾城士女曳竹枝,俱往南城长春宫、白云观,宫观蒇扬法事烧香,纵情宴玩以为盛节。”

 

  明朝刘侗、于奕正所著的《帝京景物略》中,这样记载,正月十九日,“相传是日,真人必来,或化冠绅,或化游仕冶女,或化乞丐。故羽士十百,结圜松下,冀幸一遇之”。这一天谁有幸遇上长春真人,就能驱除百病,延年益寿。于是,皇帝也遣臣在白云观内,摆下酒席,隆重祭丘。前来进香朝拜者,于十八日,从四面八方络绎不绝赶来白云观。丘处机的弟子们,在观内松树下,搭起了数座简易棚房,坐禅说法。有的游人,干脆躲在观内僻静之处,彻夜不眠,以待良机,何许会喜遇丘真人。十九日,白云观内外,游人如潮,车水马龙,活动达到高潮。随着时间的推移,“燕九节”的内容,也在不断地丰富多彩,逐渐形成大的庙会。有戏剧表演,武术杂技,名盛小吃,工艺品展卖等。庙会的气氛活跃,规模盛大。

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丘处机于公元1191年,由陕西东归,在故里栖霞县滨都里,修建琳宫,敕赐曰“太虚”,即“太虚宫”,当地人也称“滨都宫”。“燕九节”这天,白云观的庙会多热闹,滨都宫的庙会就有多热闹。丘祖家乡的“燕九节”与北京白云观的庙会,一线相连,遥相呼应,,共同纪念丘处机的生日。

“燕九节”始于初一,至初八祭星日,游人渐盛,到十八、十九达到顶点,因此时元宵已过,“燕九节”恰好填补空白,此外它还有两大特别的活动,一是赛马,二是等神仙。?[2]??所谓神仙,即丘处机,成吉思汗命他掌管天下道教之事,元朝成立后,将长春宫(即今之白云观)交给他执掌,丘80岁去世时,竟瑞香绕城三日,传说他的遗蜕(遗弃的形骸)至今仍在白云观

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